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      “好運人家”酒百首詩詞—004

      作者:haoyunjiuye  來源:本站  發布時間:2015/11/29  點擊:5534
                   《壬子元日》     于右任
              不信青春喚不回,不容青史盡成灰。

              徘徊海上成功宴,萬里江山酒一杯。


              這首詩寫于1912年2月18日。此時正是辛亥革命成功后民國初建之時。

             于右任生于1879年,陜西三原人,祖籍陜西涇陽縣。原名伯循,字誘人,典出《四書》“夫子循循善誘人”!坝胰巍痹撬墓P名,既是“誘人”的諧音,亦暗含反清之意。因我國一向以“左衽”來指受異族統治,故“右衽”便有反異族統治的意思;而“右任” 之“任”,正是“衽”的諧音。

             他兩歲喪母,由伯母撫育成人。幼時家貧,6歲牧羊,差點葬身狼口。17歲中秀才,20歲中舉人。庚子年八國聯軍攻占北京,慈禧太后與光緒出逃西安。血氣方剛的于右任準備致書陜西巡撫,希望他“手刃西太后”,后為同窗所勸阻。于是他剃成光頭,脫去上衣,光膀子提著大刀,以一副“換太平以頸血,愛自由如發妻”的對聯為背景,照了張相,意示要與腐敗的清廷決裂。不料,此照片落入三原縣令德銳的手中?h令以于右任的《半哭半笑樓詩草》和這張照片為證,誣其為“革命黨”人,下令通緝。于右任遂亡命上海,化名劉學裕(“留學于”之意),就讀于馬相伯創辦的震旦學院。1905年春,耶穌會欲變震旦為教會學校,以讓馬相伯“養病”為由,委任法國神父南從周(Perrin)為總教習,改變辦學方針,學生大嘩,摘下校牌,全體退學。馬相伯也脫離震旦,與同學們一道創建復旦公學(即復旦大學前身)。于右任參與此事。1906年,于右任與邵力子一道去日本考察報業,結識孫中山,加入了同盟會,從此開始了他的革命生涯。從1907年開始,他在上海先后創辦過《神州日報》、《民呼日報》、《民吁日報》。這些報紙不僅針砭時弊,揭露清廷的腐敗和日本帝國主義的野心,還關心民間疾苦,曾發起募捐賑災活動,開創了新聞單位參與社會慈善事業的先河。因為這些報紙的革命傾向,遭到清政府、日本駐滬領事和租界當局的嫉恨,或被查封,或被迫關閉,于右任本人也曾被捕入獄,東躲西藏。最后在上海南市商會會長沈縵云的幫助下,于1910年10月又創辦了《民立報》,并薈萃一大批革命報人撰稿,有宋教仁、張季鸞、邵力子、葉楚傖、馬君武等。他辦報的準則是:“民之所好好之,民之所惡惡之,昔人以此為執政者之天職,吾則以此為新聞記者之不二法門!薄盀榫S護新聞自由,必須要恪守新聞道德。新聞道德與新聞自由是相輔相成的,沒有新聞道德的記者,比貪官污吏還可惡!

            《民立報》還以大量篇幅宣傳孫中山在國外的演講和活動;同時把報社當作同盟會中部總部的聯絡、指揮機構,為辛亥革命立下汗馬功勞。孫中山為答謝他宣傳之功,曾送他一只炮彈筒作紀念,鼓勵他像炮彈一樣直飛猛進。1936年毛澤東對斯諾的談話中也說過:“在長沙,我有生以來第一次看到報紙——《民立報》,那是一份革命的報紙!@份報紙是于右任辦的,他后來成為國民黨的一個有名的領導人!

             從以上于右任辛亥革命前的這段經歷,可以想見辛亥革命成功時,他的心情。因此,《壬子元日》應該是他回顧自己革命經歷,抒發自己革命豪情的一首抒情詩。此時,他已34歲,青春已經只剩下尾巴,但是從心情上講,正是他革命意志旺盛之時,所以有“不信青春喚不回”之句。第二句:“不容青史盡成灰”應該是他抒發革命意志的點睛之筆。本來歷史是客觀存在,是不會變成灰燼的。因此他這句詩的含義應該是指不讓自己的生命平平無為地度過,而必須有所作為。第三、四句:“低回海上成功宴,萬里江山酒一杯”,應該是他回憶辛亥革命成功時的喜悅和愛國的心情,F在無法考證,當時他在上海是否參加過某次慶賀辛亥革命成功的宴會,但是作為詩來講,也不一定非有其實,也可以是少數幾個人為了萬里江山的未來舉杯慶賀。他這里用“低回”二字,顯示了這種思緒回旋縈繞在腦海,揮之不去的情景,更濃郁了這首詩所抒發的革命愛國情懷。

             因此,這首詩和今天的兩岸關系是沒有直接聯系的。那么,前;鶗貢L焦仁和為什么請人把這首詩寫成條幅作為禮品贈給前海協會秘書長唐樹備呢?我想,這不僅因為于右任是國民黨的元老,又為兩岸都尊敬的革命老人,更重要的是,他在晚年曾寫下廣為炎黃子孫所傳頌的懷念故土、親人,期盼海峽兩岸統一的《雞鳴曲》、《懷念大陸》和那首曾被溫家寶總理在記者會上朗誦的千古絕唱《國殤》。

             他在《雞鳴曲》中抒發了兩岸雞鳴相聞,卻故舊親人不能晤聚的悲哀:

             福州雞鳴,基隆可聽。

             伊人隔岸,如何不應?

             滄海月明風雨過,子欲歌之我當和。

             遮莫千重興萬重,一葉漁艇沖煙波。

             1962年,于右任去臺13年,在他83歲生日那天寫了《懷念大陸》,發出“河山何日得珠還”的感慨:

             巢空子母三春烏,石爛鴛鴦七志齊。

             誰引熏風周大地?生民多難費安排。

             金馬于今驚一世,河山何日得珠還?

             十年種得蓬萊水,投入家山一泫然。

             1962年,于右任患病住院,面對兩岸對峙多年的現實,他只能長歌當哭,在絕望與悲憤中寫了帶有遺囑性質的《國殤》,那當是他此類作品經典中的經典:

             葬我于高山之上兮,望我大陸;

             大陸不可見兮,只有痛哭!

             葬我于高山之上兮,望我故鄉;

             故鄉不可見兮,永不能忘!

             天蒼蒼,野茫茫,

             山之上,國有殤!

             于右任這啼血的詩篇,充分表達了他眷戀故土、渴望統一的愛國情懷。從這層意義上說,焦仁和先生選用于右任的詩句做禮品贈送給唐樹備也是煞費苦心,頗有深意的。

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